ASSASSINOS DE UM PAÍS

Muito Podem dizer, que um Sacerdote de Terreiros tem haver sobre essa Catástrofe de Brumadinho?

Eu Respondo, TUDO!!!

Pois um Sacerdote é um Zelador da Natureza, se alguns não compreendem isso, que continuem com sua Mediocridade perante o Sagrado, para mim não existe nada mais Sagrado que a Natureza, principalmente para o equilíbrio da Vida Humana.

OS CULPADOS:

Diante dos fatos pregressos da catástrofe da Barragem de Mariana, três anos atrás, NADA foi feito de concreto, em primeiro Lugar os políticos da Câmara e do Senado na época, que sequer botaram em pauta as mudanças nas leis que poderia ter evitado esse novo desastre, um verdadeiro assassinato Coletivo.

Muitos desses Políticos são financiados por essas empresas Mineradoras, daí a necessidade de não aplicar ações contra, pois estão reféns desses grupos e não obedecendo as normais legais de um verdadeiro representante do povo, eles mesmos sendo eleitos pelo Povo, obedecem as Mineradoras. Fazendo com isso com que o estado Brasileiro não tivesse força contra o poder do dinheiro.

Agentes do estado silenciados, Ministério público estadual e Federal sem reação e a tão combativa OAB no mesmo Caminho, uma Mistura de OPORTUNISMO e COVARDIA.

PUNIÇÕES?

SE AINDA TIVER ALGUMA SERÁ SÓ PARA OS PEIXES PEQUENOS

O SAQUE:

Nosso País já vem sofrendo um saque histórico lembre que dos tempos de Portugal já ROUBAVAM todas as nossas riquezas do solo, levaram do ouro, pedras preciosas até a Fauna e flora.

No período contemporâneo a grande ganância se perpetua, minerais que só existem em solo brasileiro, inclusive para uso Nuclear, as grandes empresas estrangeiras continuam sua saga e muitas delas ainda falam mal do Brasil.

Muitos brasileiros sequer sabem disso ou LIGAM para isso, TUDO é Festa! Carnaval! Futebol!

O PÃO E CIRCO MODERNO, um VERDADEIRO ópio para engabelar os trouxas, vocês que não tem sequer direito a água na sua casa todo dia sabe quantos milhões de metros cúbicos são usados na Mineração? Pois é eles usam muito nossas águas para limpar os minerais extraídos e depois essas águas contaminadas com metais pesado torna-se rejeitos (Aquela onda de Lama que matou e ainda matará muita gente).

Os minerais extraídos são levados para os países lá fora para depois nós termos que comprar deles a nossa própria riqueza, o Brasil é a MAIOR BACIA HIDROGRÁFICA DO MUNDO! Por isso a ganância deles sobre a nossa AMAZÔNIA,  além das riquezas minerais eles ainda querem nossa água.

Quando vejo um político brasileiro falando em Flexibilização das nossas Leis ambientais, que nossas Leis ambientais são um obstáculo para o progresso, ISSO É CONVERSA DE ENTREGUISTAS, UMA PESSOA DESSAS NÃO MERECE SER CHAMADO DE BRASILEIRO.

A GANÂNCIA AGORA SE VOLTA CONTRA AS TERRAS INDÍGENAS, pois é, eles sabem o que ainda está preservado pelos povos das Florestas.

UM AFRONTO!

Muitos dos Brasileiros não sabem o que essas empresas Mineradoras fazem, existem locais onde eles botam trilhos de trem para melhor escoar nossas riquezas minerais que são extraídas do nosso Solo.

Pessoas são atropeladas e mortas, ambientes antes tranquilos tornam-se insuportáveis para sequer morar, E a quem reclamar?

A primeira coisa é escravizar os agentes públicos, dos Políticos aos representantes do poder judiciário... $$$$$$$$!

O Meio ambiente é totalmente destruído em prol do Progresso, PROGRESSO DELES!!!

A destruição do Eco Sistema é TOTAL, ou Algum animal vai deixar de Beber a água de um rio porque pesquisas dizem que está imprópria?

É DEVASTAÇÃO TOTAL!

Mas LEMBREM de que Mariana para Brumadinho nada Mudou, o povo afetado não teve sua cidade reconstruída nem uma casa foi reconstruída, por conta de muitos políticos CANALHAS, BANDIDOS que deveriam ser EXPULSOS do nosso País, por TRAIÇÃO A PÁTRIA!!!

O que ocorreu foi um ASSASSINATO COLETIVO!!!

A OAB SE ACOVARDOU!!!

O MINISTÉRIO PÚBLICO ESTADUAL E FEDERAL SE OMITIU!!!

E MUITOS POLÍTICOS DE TODOS OS PARTIDOS, SE VENDERAM!!!

MAS NÃO FORAM AS FILHAS DELES, NEM AS MÃES, NEM OS FILHOS, NEM OS PAIS, QUE TIVERAM SEUS SONHOS E SEUS PARENTES ENTERRADOS NA LAMA!!!

SERÁ QUE LÁ TRÁS EM MARIANA, NÃO SE TOMOU AS MEDIDAS ADEQUADAS POR QUE FORAM 19 POBRES SEPULTADOS??? AGORA TEVE DOUTORES E ESTRANGEIROS.

OS ACIONISTAS DESSA VALE NÃO ESTÃO PREOCUPADOS COM QUEM MORREU NÃO!!!

ELES ESTÃO PREOCUPADOS É COM O DINHEIRO!!!

INCLUSIVE ALGUNS DESSES ACIONISTAS SÃO CONHECIDOS POR SUAS ESTREITAS LIGAÇÕES COM O NARCOTRÁFICO.

QUE O POVO BRASILEIRO ACORDE, E JAMAIS SEJA A FAVOR DAS EXPLORAÇÕES DAS TERRAS INDÍGENAS, POIS É LÁ QUE ELES QUEREM CHEGAR.

QUEM NÃO REAGE, RASTEJA!!!

Bàbálòrìṣá e Juremeiro Sandro de Jucá

O PEDIDO DE BÊNÇÃOS EM NOSSA TRADIÇÃO NAGÔ EGBÁ

Dentro de nossas tradições o pedido de bênçãos é algo muito importante, pois significa além de um ato de respeito ao axé a demonstração de educação litúrgica, vale salientar que isso é um pré-requisito da educação doméstica, pois isso denota de forma explícita o nível de conhecimento e compreensão (Muitos conhecem, mas a soberba, o orgulho e a vaidade não os deixam compreender) tanto de um Bàbálòórìṣá ou Ìyálòórìṣá, como de seus oficiados, filhos e filhas de Santo. 

Nas conversas de ensinamentos qual passei com meu saudoso Pai Grivaldo, Mãe Eunice e Madrinha Zefinha, eles sempre conversavam sobre isso também, meu Pai dizia que jamais se entrava no Sítio de Pai Adão sem se fazer as referências litúrgicas externas (Em destaque ao pé de Iroko) e as internas como entrar em silêncio ir à porta do Pegi (Lessem Orixá) e posteriormente a seu José Romão, seu Malaquias Ojé Bií, Dona Beleza, Dona Amara e demais que estiverem no salão, nesse quesito quero dar um destaque a figura de Dona das Dores que foi Madrinha dele na época podia estar em qualquer lugar, nenhum de seus afilhados ou filhos fosse pedir bênçãos de longe, tinha que vir junto dela, fato que me foi relembrado por Tia Zeza Oyá Ladê, aí se denota o nível de respeitabilidade qual se tinha.

Quero nesse momento dar destaque a tradição Ketu, qual em hipótese alguma essa norma pode ser subjugada. Muitas pessoas podem hoje dizer "Eu não tomo bênção", mas isso é uma regra imprescindível dentro do Axé, qual em hipótese alguma diminui ou desmerece tanto a quem pede como a quem dá. Pois quem responde a um pedido de bênçãos ou pede, nada mais é que uma forma de demonstrar seu respeito compreensão e comprometimento com nossa Ancestralidade, pois esse pedido está sendo respondido em sua plenitude pelo Orixá não pela pessoa. Essa pessoa (Elegum) nada mais é que uma referência física. 

Vejo hoje com muita tristeza muitos, inclusive muitos que se dizem da linhagem direta da tradição NAGÔ EGBÁ (Sítio) ou Casas Matrizes não dando exemplos das normas litúrgicas, principalmente de educação. Pois para mim a tradição principal não esta no Brasil, e sim no Continente Africano, os desencontros são enormes principalmente no que tange a respeitabilidade necessária. Para mim para ser tratado como um Sacerdote ou Sacerdotisa tem que passar pelos trâmites litúrgicos, não é porque é filho, filha, neto ou bisneto de Bàbálòórìṣá ou Ìyálòórìṣá que carrega o mesmo nível litúrgico, hoje os tempos são outros.

Vejo pessoas de ontem que não tem sequer cargo oficializado dentro da liturgia botando banca, passam pelos mais antigos (de idade e de tempo de Santo) com o nariz lá em cima. 

Quer respeito?

Se dê ao respeito e trate os outros com respeito, pois filho de Medico, Advogado, Professor... Só poderá ser tratada com o mesmo nível litúrgico se passar pelos preceitos da tradição, pois tais Preceitos assim como o exemplo anterior qual escrevi “NÃO SÃO TRANSFERIDOS!!!”.

Um dia desses vi uma cena que me deixou bastante entristecido, estava eu no mercado de São José acompanhando uma Ìyálòórìṣá muito antiga (com 60 anos de Santo feito com seu José Romão) de repente adentrou no recinto um rapaz que nem 30 anos de idade tem e mesmo reconhecendo a Sacerdotisa sequer lhe pediu a bênção, pois receber uma resposta dessas é uma grande honraria com uma grande bênção mesmo. E o citado rapaz falando até palavrões na frente da Ìyálòórìṣá, daí eu como não suportei tamanha falta de respeito, eu interferi de pronto "Êi rapaz, por favor, né, tem uma senhora de idade aqui e uma Ìyálòórìṣá" ele sorriu com deboche e disse, “a eu estou atacado hoje, eu sou bisnetos de Pai Adão, sou raiz rsrsrs”. Eu disse, mais um motivo para você se acordar né, aqui está uma Ìyá feita por seu bisavô. 

Para mim o que é transferido é doença venérea, cargo não, Ancestralidade tem que ser valorizada e tratada de forma litúrgica para essa herança realmente ser legitimada. Esse é só um simples destaque qual permeia minha observação de hoje. Até o próprio cargo de Bàbálòórìṣá ou Ìyálòórìṣá só é legitimado realmente quando do seu reconhecimento e compreensão de quem o carrega, uma Sacerdotisa e um Sacardote de real valor não vive se envolvendo em escândalos, golpes ou situações que diminuam sua conduta, Sacerdotes e Sacerdotisas tem postura, caráter e honra.

Tenho visto hoje meninas que são elevadas a cargos que sequer tem compromisso moral, vão a um Xirê com minissaia com os seios amostra e usam o famoso pano faz de conta que mais parece roupa de piriguete. 

Aprendi que eu tenho que pedir bênçãos aos mais antigos, trocar bênçãos com os do mesmo tempo de feitura, pois aquele pedido de bênçãos não é direcionado a pessoa, mas sim ao Orixá.

Quem quer Respeito se faz respeitar, dá o exemplo. 

E agora inventaram até uma moda de crianças com cargos elevados quais pessoas antigas tem que se ajoelhar em reverência. COMIGO NÃO! Essa criança é a reencarnação de Bàbá fulano, ela tem o título etc... Estamos falando da tradição Nagô Egbá ou de Budismo? Que nada.

Uma vez ao término de um Bory na qual fui oficiante e a oficiada é uma Ìyálòórìṣá muito antiga, eu bati cabeça para ela e um amigo Sacerdote me disse "Oxe, você não tem que bater cabeça para ela não, você quem fez o Bory dela". Eu respondi "Irmão, antes do meu Ory ser preparado para mim, o dela já existia na terra já dando caminho para outros Ory, ela é Mãe de 9 filhos e o mais novo dela tem idade de ser meu pai". É coisa assim qual avaliamos o nível de compreensão de algumas pessoas, vejo cenas que me deixam a lamentar. Filho entregando corpo de pai carnal, fazendo até o Axexê, isso para mim é a demonstração da incompreensão do que realmente é nosso legado. Um orixá se curva ao ventre da genitora de seu filho (Exí Elegum) mesmo que essa não tenha feitura no culto, pois ali está o berço físico ancestral, de outra parte já presenciei o "Orixá" de uma pessoa não se curvar para a Ìyálòórìṣá que iniciou seu filho, porque o filho agora está com outro sacerdote. O que é isso em?  

Temos que refletir!!!

“OS BONS EXEMPLOS TEM QUE SER DADO, PRATICAR AQUILO QUE SE EXIGI”

“ANDO MUITO DECEPCIONADO, NÃO COM A RELIGIÃO, MAS COM MUITA GENTE QUE NÃO FAZ O QUE FALA”

É Pau Guiné!!!

Bàbálòóríṣá e Juremeiro Sandro de Jucá

SEMANA SANTA E A JUREMA

Muito se discute sobre “Proibições Litúrgicas na Jurema” nesse período, venho trazer a vocês uma reflexão sobre uma situação ocorrida em 1990 no Terreiro do meu saudoso Bàbálòrìsá e Juremeiro Grivaldo Pereira e de minha Ìyálòrìsá Eunice Nepomuceno. 

Chego eu como de praxe, adentro pelo portão, saúdo a casa do “Grande Mensageiro e Guardião” que ficava do lado do portão, fui até ao lado do salão do Orixá de onde vejo ao fundo do quintal a parede do quarto dos ancestrais Ilê abó aku (mas popularmente chamado de Balé no Nagô Egbá) e a maravilhosa Gameleira e a Jaqueira que existia por trás do salão do Orixá, (local onde tive a honra de assistir vários atos litúrgicos com a presença de meu pai e alguns amigos, Srº Humberto Toriabê, João Galdino filho de Tia Mãezinha Iyámidê, Srº Zezinho Obálajô e dentre outras figuras do Candomblé (nesses rituais só tinha presença masculina), depois fui até o salão do Orixá e depois voltei ao quintal e fui até aos pés da árvore sagrada da Juremeira que ficava em frente ao terraço da casa de meu pai e de lado da escadaria que ao subir se chegava ao salão da Jurema. Pois no quintal do meu pai eram dois salões e a casa dele.

Pedi bênção a minha Mãe Eunice e a meu Pai Grivaldo que como sempre me dava logo um esporro. 

Ele dizia: É né chegou agora!

Deus te faça feliz.

Cadê dona Bazú?

Cadê Socorro e Valter?

Tem visto Araguacý? 

Eu de pronto respondia, (com voz baixa regada a muito respeito, assim era naquela época, muito diferente do tratamento de hoje em alguns terreiros onde a educação litúrgica é execrável). 

Ficamos ali conversando eu e ele, aquela figura imponente com aquele cachimbo na boca sentado num banco. Essa figura que carrego no coração para eternidade, só comparável ao meu Pai José Iguaracy Felipe da Costa que se tornou meu Pai após a perda física de Pai Grivaldo.

De repente em plena “Sexta-feira da Paixão” entra no quintal uma moça aos gritos... Srº Brivaldo me socorra!!!

Com uma criança nos braços desmaiada, meu Pai de pronto atendeu perguntando o que ocorreu, a moça relatou que a criança estava há dois dias com febre já tinha levado ao posto médico e quando volta para casa à febre retorna de tal forma que a criança desmaiava. Meu pai tomou aquela criança nos braços e ele entrou no quarto da Jurema, eu o auxiliei segurando a criança enquanto Mãe Nice acalmava a genitora desesperada. Alguém diz lá fora, meu Deus hoje é “Sexta-feira Santa” não é dia de mexer com espíritos. 

Depois de uma bela fumaçada no ar e um toque numa taça com um cipó de Jurema, meu velho estremeceu e acostou meu Padrinho Srº José da Pinga e aos berros disse “Louvado Seja Deus!!! Quem pode mas de que Deus?”

Pegou umas folhas de japecanga amaçou com cachaça e esfregou com força nos pés da menina e a criança foi tornando. 

Daí meu padrinho diz: “Leva essa criança ao homem do anel, que Deus e o encanto mestre vão ajudar isso é doença material não espiritual”.

Ele bebeu uma boa dose de Serra Grande, deu a paz e se afastou a criança já restabelecida pediu água e pediu comida, coisa que há quase um dia inteiro não fazia.

Depois de tudo resolvido eu perguntei... Pai como pode hoje “Sexta-feira Santa” o Mestre veio?

Ele no alto de seu saber e ciência me respondeu: “Oxente e o Mestre iria deixar a criança morrer”? Nessa mesma hora tem gente matando outras pessoas, gente nas casas de recursos (comumente era chamado às casas de prostituição e motéis da época), tudo bebendo e muitos fazendo mal aos outros. A cristandade é uma coisa o cristianismo é outra e a Jurema é o caminho seguro. 

 Texto publicado na Pagina do Facebook pelo Bàbálòórìsá e Juremeiro Sandro de Jucá

TRADIÇÕES DE TERREIRO SÃO AMBIENTES DA PRESERVAÇÃO DA HISTÓRIA DO MUNDO

Foto de Orlando Oliveira

CAROS AMIGOS E AMIGAS DO SEGUIMENTO EVANGÉLICO QUE ESTÃO AQUI NA MINHA PÁGINA DO FACEBOOK. 
PEÇO ENCARECIDAMENTE QUE PRESTEM ATENÇÃO NESSAS PALAVRAS QUAIS AS DEDICO. 
HOJE APÓS OUVIR UMAS SANDICES DE UMA SENHORA EVANGÉLICA, GRAÇAS AO BOM DEUS NÃO ESTAVA FALANDO COMIGO, MAS ESTAVA NA FRENTE DE MINHA CASA E PELA IDADE DA TAL SENHORA E EM RESPEITO À IDADE DA MESMA NÃO ENTREI EM DEBATE, MAS VEJAM O TEOR DA CONVERSA... 

UMA EVANGÉLICA SE ENCONTRA COM A OUTRA NA FRENTE DE MINHA CASA E AS DUAS CONVERSAM SOBRE O CARNAVAL E UMA DIZ:

 “A SENHORA VIU IRMÃ NA TELEVISÃO A FESTA QUE O POVO ESTAVA FAZENDO EM HOMENAGEM AOS SANTOS PAGÃOS? FALAM DE TANTA RIQUEZA E O POVO LÁ NA TERRA DOS AFRICANOS TUDO MORRENDO DE FOME" 

“É IRMÃ ELA NÃO QUEREM ACEITAR JESUS, SÓ PODEM TERMINAR ASSIM MESMO”

 
ISSO ME SUBIU UMA REVOLTA TÃO GRANDE, COMO É QUE ESSE POVO SE PROPÕE A ISSO?

EU AINDA PUXEI UMA CONVERSA COM UMA DELAS E TENTEI REMOVÊ-LA DAQUELE SENTIMENTO EGOÍSTA ENVOLTO DE IGNORÂNCIA E FALEI DONA FULANA NÃO DIGA ISSO, A SENHORA SABE O PORQUÊ DE TANTA MISÉRIA?

ELA MEIO ACABRUNHADO ME RESPONDEU...

“MEU PASTOR DISSE QUE É POR QUE ELES ADORAM ESSES SANTOS QUE O SENHOR ADORA”. 

RETRUQUEI, SEU PASTOR DEVERIA LHE CONTAR QUE O CONTINENTE AFRICANO É UMA TERRA VILIPENDIADA POR VÁRIOS PAÍSES, INCLUSIVE ESSE CELULAR QUE A SENHORA USA PARTE DO MINÉRIO DELE É ROUBADO DE LÁ, ISSO ELE NÃO DIZ NÉ?

A SENHORA SABIA QUE A ÁFRICA É A TERRA MÃE DA HUMANIDADE? DE LÁ FOI ORIGINADO A VIDA DE TODOS OS POVOS DO MUNDO.

QUE MUITAS GUERRAS QUE EXISTEM NAQUELE CONTINENTE SÃO PROMOVIDAS E ALIMENTADAS PELA GANÂNCIA DE MEGAS EMPRESÁRIOS QUE MUNICIAM IRMÃOS CONTRA IRMÃOS PARA DE LÁ EXTRAÍREM SUAS RIQUEZAS MINERAIS.

SE AS PESSOAS TIVESSEM O MÍNIMO DE COMPREENSÃO E CONHECIMENTOS RESPEITARIAM A CULTURA AFRICANA COMO UM BEM DE TODOS, DEFENDERIA COM TODA CORAGEM POSSÍVEL AS TRADIÇÕES AFRICANAS. 

NOSSA RELIGIÃO NÃO PRECISA USAR TÁTICAS DE OPRESSÃO E COAÇÃO PSICOLÓGICA PARA NINGUÉM VIR AO NOSSO TERREIRO OU AS FESTAS LITÚRGICAS, ELES SÃO TRAZIDOS POR SUAS NECESSIDADES E ESSÊNCIA ANCESTRAL QUE HABITA DENTRO DE NÓS, INCLUSIVE MUITOS EVANGÉLICOS DE SUA IGREJA JÁ ESTIVERAM AQUI EM BUSCA DE AUXÍLIO E SEMPRE QUE PRECISAM VEM, POIS CADA TERREIRO É UM QUILOMBO QUE AMPARA A TODOS E TODAS.

ELA ME OLHOU MEIO DESCONTENTE E PERGUNTA 

O QUE É QUILOMBO SEU SANDRO?

EU DISSE PERGUNTE A SEU PASTOR E AINDA FALEI, TÁ VENDO COMO MUITOS PRECISAM SE CONHECER, APRENDER SUAS VERDADEIRAS RAÍZES CULTURAIS.

CADÊ O AMAI TEU PRÓXIMO COMO A TI MESMO?

ELA MEIO DESCONCERTADA ME DISSE...

TÁ CERTO BOA TARDE QUE O SENHOR CONTINUE ASSIM AJUDANDO AS PESSOAS ENTENDER AS COISAS.

VI QUE NESSA CONVERSA COM ELA FIZ NO MÍNIMO ELA REFLETIR ENTENDO QUE SE FAZ MUITO NECESSÁRIO QUE O POVO BRASILEIRO PROCURE CONHECER SUAS RAÍZES, ESTUDAR, PESQUISAR E NÃO IR NA CONVERSA ENLATADA DE ALGUNS.

ENTÃO VOCÊ QUE É EVANGÉLICO E ESTÁ NO MEU FACEBOOK NÃO ME ENTENDA DE FORMA EQUIVOCADA, PESQUISE, ESTUDE E VEJA O QUANTO É IMPORTANTE PARA VOCÊ SE RECONHECER COMO SER HUMANO E VALORIZAR SUA IDENTIDADE CULTURAL, VOCÊ É ORIUNDO DA CULTURA INDÍGENA E AFRICANA PRINCIPALMENTE E NÃO DEVE AGREDI-LA SEM SEQUER COMPREENDÊ-LA, POIS “CONHECEIS A VERDADE E ELA VOS LIBERTARÁ” ATÉ ESSA FRASE FOI ROUBADA DOS AFRICANOS E REINTRODUZIDA COMO UMA FRASE CRISTÃ.

INFELIZMENTE AS BELEZAS AFRICANAS SÃO SUBTRAÍDAS ATÉ NESSA HORA. MOSTRAM A MISÉRIA, MAS DEVERIAM EXPLICAR O POR QUE.

NÃO ESTOU AQUI TENTANDO DESRESPEITAR VOSSOS CREDOS, SÓ QUERO QUE VOCÊS REFLITAM E VEJAM QUE AS TRADIÇÕES DE TERREIRO SÃO AMBIENTES DA PRESERVAÇÃO DA HISTÓRIA DO MUNDO E OS POVOS DE TERREIROS SÃO VERDADEIROS HISTORIADORES, POIS CONTAM, CANTAM ESSA RIQUEZA DO MUNDO, NÃO DE MANEIRA IMPOSITIVA, MAS COM REQUINTES DE HUMANIDADE E PRESERVAÇÃO. AXÉ!!! 

OBSERVAÇÃO: SE VOCÊ EVANGÉLICO SE ACHOU DESRESPEITADO FIQUE A VONTADE PARA ME EXCLUIR DE SEU FACEBOOK, VOCÊ SÓ NÃO PODERÁ JAMAIS EXCLUIR DE VOCÊ ESSA PERTENÇA NEGRA E INDÍGENA QUE CORRE NAS SUAS VEIAS E HABITA SUA ALMA.

É PAU GUINÉ

Texto publicado na Pagina do Facebook pelo Bàbálòórìsáe Juremeiro Sandro de Jucá

“REFLETIR E PENSAR”

TODOS CONTRA A INTOLERÂNCIA RELIGIOSA

            O grande apêndice da intolerância é a falta de compreensão, é a falta de respeito. O senso de superioridade há todas as formas religiosas. Não podemos conceber que um Deus criador que criou tudo que esta sobre a terra, ele rotularia o segmento como primeiro e único doutrinador ou forma de dominação ou de autoridade perante aos homens.

            O senso de humanidade o “AMOR” é compreensível em várias formas de religião e religiosidade. O que devemos observar com bastante atenção e carinho é que nenhuma religião pode ser tida como a dona da verdade, delineadora de todos os sensos do mundo.

A grande interpretação deve ser o respeito ao sagrado e esse sagrado não esta restrito há uma só forma de religiosidade ou cultura. O senso de religiosidade e cultura tem que ser valorizado, ampliado e respeitado, se observando que em todas as culturas nós temos que observar o sagrado na forma diferente de culto. Esse é o grande caminho para a agregação e o respeito entre as religiões, temos que se propor ao respeito ao sagrado que esta no próximo e em outras culturas e tem que ser observado com a palavra que Deus nos deixou, que é agregadora e conciliadora o “AMOR” e aonde existe amor, existe o sagrado e Deus se faz presente.

             Quando uma cultura abre o dialogo há outra, mais do que legitima esse “AMOR”. Pois sempre as guerras vêm da intolerância, do preconceito e da ignorância, temos que ter mais compreensão, a religião de tradição Indígena e Africana vem dos primórdios do mundo e como tal merece ser respeitada.

Temos que enxergar em nosso irmão, em nossa irmã o sagrado que neles existem. Podemos observar isso pela forma de linguagem, quando um diz Deus, outro diz God, outro diz Dios, outro diz Òlòórun, outro diz Tupã e outras falam em diversos idiomas, designando uma figura divina. Temos que observar a cultura à religiosidade do próximo não de uma forma ditatorial, não com uma forma de supremacia ao outro, temos que observar como uma família, como nossos irmãos.

E quando queremos ser respeitados nós também respeitamos, temos que ter um tratamento equânime de respeito e esse tratamento parte de cada forma de cultura e de cada forma de religiosidade.

Bàbálòrìsà e Juremeiro Sandro de Jucá